6 ciri2 umum syariah [bahagian 1]

ringkasan syarah drp kitab madkhul ila madrasah syariah Islamiyyah-Dr Yusuf qaradhawi

6 ciri2 umum syariah

1) rabbaniyyah
2) akhlaqiyyah
3) waqiyyah
4) insaniyyah
5) tanasuq
6) syumul

1)rabbaniyyah (ketuhanan)

a) hormat dan terima hukum syariah

dlm diri setiap umat Islam, kita perlu hormat dan terima hukum syariah seadanya walaupun hukum tersebut tidak dapat diterima oleh akal pemikiran yg waras.cth: ilmu ghaib yg di luar kotak pemikiran kita utk menerimanya.

ALLAH adalah Maha Pencipta.Dia lebih Mengetahui hikmah di sebalik penciptaan makhluk yg ada di langit mahupun di bumi.Ilmu ALLAH sgt luas dan xdpt ditandingi dgn ilmu manusia yg sekelumit cuma.

umat Islam perlu berpegang kpd istilah "Quran yg membenarkan dan membuktikan sesuatu kajian saintifik itu benar dan BUKANLAH kajian saintifik itu yg membuktikan segala yg ada dlm isi al-Quran itu benar."

sbg kesimpulannya, jika sesuatu kajian saintifik itu tidak bertepatan dgn isi al-Quran,tidak bermakna al-Quran adalah salah.tetapi kita harus percaya bahawa kajian saintifik masih belum lg menjumpai bukti yg terdapat di dlm al-Quran.

Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakan: "Roh itu dari perkara urusan Tuhanku; dan kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja".[al-Israa:85]

cth, jika ada selapisan langit yg apabila ditembusinya,pandangan manusia akan menjadi gelap seketika, tetapi jika saintis tidak menjumpai lapisan ini,ertinya saintis masih belum menembusi lapisan ini dan segala yg terdapat di langit dan di bumi ini adalah rahsia ALLAH.hanya mereka yg tahu sahaja yg mampu utk mempercayainya.tetapi alngkah sedikitnya bilangan mereka.

"..dan jika tidaklah kerana limpah kurnia Allah dan belas kasihanNya kepada kamu, tentulah kamu (terbabas) menurut Syaitan kecuali sedikit sahaja (iaitu orang-orang yang teguh imannya dan luas ilmunya di antara kamu)." [an-nisaa:83]

b) cepat melaksanakan perintah syariat 

kecepatan seseorg muslim dlm melaksanakan perintah syariat bergantung kpd keteguhan iman yg ada dlm diri mereka.

cth, umat Islam di zaman sahabat dahulu mempunyai keimanan yg teguh sehinggakan mereka sanggup melaksanakan perintah syariat yg bertentangan dgn kehidupan mereka di zaman jahiliyyah mereka.

cth 1-pengharaman arak,

apabila turunnya ayat pengharaman arak ke atas mereka,mereka dgn cptnya mengosongkan tempayan2 berisi arak yg mereka miliki di setiap rumah mereka semata2 keteguhan iman mereka dlm melaksanakan hukum yg ditetapkan oleh Allah.sy difahamkan bahawa pd zaman sahabat dahulu sbelum ayat pengharaman arak diturunkan,setiap rumah sahabat mempunyai sebuah tempat utk menyimpan byk tempayan yg berisi arak.budaya mereka meminum arak ibarat meminum air masak.ayat al-quran turun secara beransur2 dlm langkah pengharaman minum arak drp menyatakan keburukan arak dan akhirnya mengharamkan minum arak scr total.

Mereka bertanya kepadamu (Wahai Muhammad) mengenai arak dan judi. Katakanlah: "Pada keduanya ada dosa besar dan ada pula beberapa manfaat bagi manusia tetapi dosa keduanya lebih besar daripada manfaatnya. [al-baqarah:219]

Wahai orang-orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan berhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya. [al-maaidah:90]

Sesungguhnya Syaitan itu hanyalah bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu dengan sebab arak dan judi, dan mahu memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada mengerjakan sembahyang. Oleh itu, mahukah kamu berhenti (daripada melakukan perkara-perkara yang keji dan kotor itu atau kamu masih berdegil)? [al-maaidah:91]

cth 2-tukar arah kiblat,

penukaran kiblat drp masjid al-aqsa kpd masjid al-haram berlaku ketika mana umat Islam ketika itu sdg menunaikan solat.apabila turunnya ayat mengkhendaki mereka mengarahkan wajah mereka ke arah masjid al-haram [kaabah],mereka serta-merta menukar arah kiblat mereka semasa mereka sdg bersolat ke arah kiblat yg baru tanpa sedikit pon keraguan kerana keteguhan iman yg mereka miliki.

Dan demikianlah (sebagaimana Kami telah memimpin kamu ke jalan yang lurus), Kami jadikan kamu (wahai umat Muhammad) satu umat yang pilihan lagi adil, supaya kamu layak menjadi orang yang memberi keterangan kepada umat manusia (tentang yang benar dan yang salah) dan Rasulullah (Muhammad) pula akan menjadi orang yang menerangkan kebenaran perbuatan kamu. (Sebenarnya kiblat kamu ialah Kaabah) dan tiadalah Kami jadikan kiblat yang engkau mengadapnya dahulu itu (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi ujian bagi melahirkan pengetahuan Kami tentang siapakah yang benar-benar mengikut Rasul serta membenarkannya dan siapa pula yang berpaling tadah (berbalik kepada kekufurannya) dan sesungguhnya (soal peralihan arah kiblat) itu adalah amat berat (untuk diterima) kecuali kepada orang-orang yang telah diberikan Allah petunjuk hidayah dan Allah tidak akan menghilangkan (bukti) iman kamu. Sesungguhnya Allah Amat melimpah belas kasihan dan rahmatNya kepada orang-orang (yang beriman). [al-baqarah:143]

Kerap kali Kami melihat engkau (wahai Muhammad), berulang-ulang menengadah ke langit, maka Kami benarkan engkau berpaling mengadap kiblat yang engkau sukai. Oleh itu palingkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam (tempat letaknya Kaabah); dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah muka kamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah diberikan Kitab, mereka mengetahui bahawa perkara (berkiblat ke Kaabah) itu adalah perintah yang benar dari Tuhan mereka; dan Allah tidak sekali-kali lalai akan apa yang mereka lakukan. [al-baqarah:144]

Dan demi sesungguhnya! Jika engkau bawakan kepada orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah diberikan Kitab, akan segala keterangan (yang menunjukkan kebenaran perintah ber ke Kaabah itu), mereka tidak akan menurut kiblatkiblatmu, dan engkau pula tidak sekali-kali akan menurut kiblat mereka; dan sebahagian dari mereka juga tidak akan menurut kiblat sebahagian yang lain. Demi sesungguhnya! Kalau engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka setelah datang kepadamu pengetahuan (yang telah diwahyukan kepadamu), sesungguhnya engkau, jika demikian, adalah dari golongan orang-orang yang zalim. [al-baqarah:145]

Dan bagi tiap-tiap umat ada arah (kiblat) yang masing-masing menujunya; oleh itu berlumba-lumbalah kamu mengerjakan kebaikan; kerana di mana sahaja kamu berada maka Allah tetap akan membawa kamu semua (berhimpun pada hari kiamat untuk menerima balasan); sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. [al-baqarah:148]

Dan dari mana sahaja engkau keluar (untuk mengerjakan sembahyang), maka hadapkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam (Kaabah); dan sesungguhnya perintah berkiblat ke Kaabah itu adalah benar dari Tuhanmu. Dan (ingatlah), Allah tidak sekali-kali lalai akan segala apa yang kamu lakukan. [al-baqarah:149]

(Nikmat berkiblatkan Kaabah yang Kami berikan kepada kamu itu), samalah seperti (nikmat) Kami mengutuskan kepada kamu seorang Rasul dari kalangan kamu (iaitu Muhammad), yang membacakan ayat-ayat Kami kepada kamu, dan membersihkan kamu (dari amalan syirik dan maksiat), dan yang mengajarkan kamu kandungan Kitab (Al-Quran) serta Hikmat kebijaksanaan, dan mengajarkan kamu apa yang belum kamu ketahui. [al-baqarah:151]

c) melarang apa yg dihalang oleh syariat

kita sbg umat Islam haru mengamalkan amar makruf nahi mungkar [menyuruh kpd kebenaran dan menghindari kemungkaran].

dlm konteks masyarakat kini yg jauh drp kehidupan rasulullah dan para sahabat serta ulama yg makin berkurangan,tindakan amar makruf nahi mungkar harus dilakukan secara berhemah kerana masyarakat kini hanya melihat kepada 2 jalan penyelesaian.sama ada mengikut ataupun terus menolak kpd ajakan makruf.jgn sampai kesalahan seorg daie dlm menegur mad'u menyebabkan masyarakat memulaukan daie tersebut dan terus menolak secara total apa yg hendak disampaikan oleh daie tersebut krna kesalahannya dlm menjalankan amar makruf yg tidak mengambil kira kesesuaian penerimaan mad'unya.na'uzubillah min dzalik..

dgn kesedaran yg sedemikian,masyarakat harus diberi pendidikan tarbiyyah dan penerangan kpd merekA bukan kerana mereka tidak tahu tp mungkin mereka terlupa dgn perkara makruf yg harus dilakukan.

kenyataan ini boleh diibaratkan spt,

seorang pelajar yg tahu tarikh peperiksaannya yg akan tiba tidak lama lagi tetapi dia terleka dgn keseronokan dan hal2 selain drp mengulangkaji pelajaran.pelajar ini harus diingatkan berkenaaan tempoh masa mengulangkaji pelajarannya dan tarikh peperiksaan yg hampir tiba bukan kerana dia tidak tahu tp mungkin terlalai seketika dlm mengejar keseronokan dan hal2 selain drp mengulangkaji pelajarannya. 

jika kita tidak mampu menegur dgn perbuatan,tegurlah dgn kata2 dan jika tidak mampu,tegurlah dgn hati.jgn sampai kita lali dgn perbuatan maksiat yg dilakukan.

cth,di sepanjang jalan di tepi pantai,terlihat beberapa golongan yg bukan mahram duduk bersantai,bermadu asmara bersama tanpa menghiraukan persekitaran mereka.seolah2 dlm dunia ini hanya ada mereka berdua sahaja.apabila melepasi pasangan pertama,kita masih mampu menhalang dgn hati..melepasi pasangan kedua,masih mampu lagi menghalang dgn hati.selepas melepasi pasangan yg ke sepuluh,adakah kita masih mampu menghalang dgn hati atau kita sudah lali dan sebati dgn pandangan itu?mari kita duduk sebentar dan berfikir sejenak.bagaimana dgn iman kita hari ini dlm konteks masyarakat kini. 

d) sehingga pemerintah yg zalim pun tunduk kpd hukum syariat

teringat kisah sewaktu pemerintahan Hujjaj pada zaman umayyah.Hujjaj merupakan pemerintah yg sgt zalim.boleh rujuk kisahnya ketika menghukum pancung saed bin Jubair.

beliau yg zalim pun tunduk kpd hukum syariat.kisahnya, seorang pesalah melakukan jenayah mengganggu sebuah keluarga dan lari.utusan hajjaj telah berusaha mencari penjenayah tersebut dan akhirnya tidak menjumpainya.lantasan dgn itu,utusan hujjaj menangkap salah seorang ahli keluarga si penjenayah,Safari utk dijadikan umpan dgn harapan penjenayah akan kembali semula dan menyerah diri kpd hujjaj.

Safari membacakan ayat 78-79 drp surah yusuf di hadapan hujjaj..

MAksudnya “Merekapun merayu dengan berkata: "Wahai datuk menteri! Sesungguhnya ia (Bunyamin), mempunyai bapa yang sudah tua, lagi berpangkat. Oleh itu, ambilah salah seorang di antara kami sebagai gantinya; sesungguhnya kami memandangmu dari orang-orang yang sentiasa berbudi . Yusuf berkata: "Kami berlindung kepada Allah daripada mengambil sesiapapun kecuali orang yang kami dapati barang kami dalam simpanannya. Sesungguhnya jika kami mengambil orang lain, nescaya menjadilah kami orang-orang yang zalim".

akhirnya hujjaj tunduk kpd firman ALLAH ini.

bley rujuk kisahnya di cni

e) hukum tanzimi

diambil drp perkataan nidzom yg bererti organisasi.yakni kita wajib menurut arahan pemerintah negara selagi tidak bertentangan dgn Islam dan tidak menyuruh kpd maksiat.

hikmah drp hukum tanzimi ini adalah supaya umat Islam tidak berpecah dan ALLAH akan membantu golongan yg mentaati perintah ketuanya xkira dlm peperangan mahupun pemerintah negara dan diingatkan kembali,perintah tersebut mestilah yg selari dgn syariah Islamiyyah.

f) beza syariat dgn qanun biasa

syariat adalah sesuai dan bertepatan dgn keadaaan sekeliling,manusia dan masyarakat tetapi qanun biasa hanya sesuai dgn beberapa kelompok masyarakat sahaja.

cth,penggunaan bahasa melayu sbg bahasa rasmi negara malaysia hanya sesuai diamalkan di malaysia sahaja dan tidaklah sesuai diamalkan oleh masyarakat arab di mesir yg lebih sinonim dgn bahasa arab.

g) contoh realiti

ketenteraan menuju fi sabilillah dan mempertahankan negara dikaitkan dgn mengejar syurga ALLAH.

menjaga ekonomi dikaitkan dgn zakat dan penggunaan dinar emas yg lebih stabil drp wang kertas yg dicetak.byk negara barat kini memperkenalkan dinar emas@gold coin di negara masing2 utk kestabilan ekonomi negara mereka.

cth,Canada memperkenalkan gold coin yg dinamakan sbg 'Canadian gold Maple leaf' sejak tahun 1979 lg.

akan bersambung insyaALLAH....

tp.....sy malulaa...

"sy malula kak..sume org pon x mcm sy..sume updates ngn fashion,movies,lagu2 baru,cte2 baru,artis2 baru..mcm2 lah!tp sy??sy xtau sume tu..sy xtau cmne nk masuk ngn dyorg sume tu..sy malula kak.sy rse mcm sy ni sorg2..pelik..anek..makhluk asing barangkali.."..begitulah luahan seorg ukhti kpd sy baru2 ni..

sy terpanggil utk menulis artikel ini krna sy rse ini merupakan tanggungjawab sy sbg seorg muslim utk sntiasa memberi ingatan dan menerima peringatan drp org lain juga..krna iman kte xkan sentiasa selamanya berada dlm keadaan zon yg selamat dan xkan sentiasa selamanya berda dlm keadaan zon yg merbahaya..

Umar bin al-Khatthab radhiyallahu’anhu mengatakan kepada para sahabatnya, “Marilah, kita berkumpul sejenak untuk meningkatkan iman.”

Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu’anhu mengatakan, “Duduklah bersama kami sejenak, kita akan menambah keimanan.” Beliau juga sering mengatakan di dalam doanya, “Ya Allah, tambahkanlah kepada kami iman, keyakinan, dan kepahaman.”

Abdullah bin Rawahah radhiyallahu’anhu memegang tangan sekelompok orang dari para sahabatnya seraya mengatakan, “Marilah, kita beriman barang sejenak. Marilah, kita mengingat Allah dan menambah keimanan dengan ketaatan kepada-Nya semoga Allah mengingat kita dengan ampunan-Nya.”

Abud Darda’ radhiyallahu’anhu mengatakan, “Salah satu bukti kepahaman seorang hamba adalah ketika dia mengetahui apakah dia sedang menambah atau mengurangi.” Maksudnya adalah iman. “Dan bukti kepahaman seseorang ialah tatkala dia mengetahui dari manakah datangnya bujukan syaitan kepadanya.”

Umair bin Habib al-Khazhami radhiyallahu’anhu mengatakan, “Iman itu bertambah dan berkurang.” Maka ada orang yang bertanya kepada beliau, “Apa yang dimaksud dengan bertambah dan berkurangnya?” Beliau menjawab, “Apabila kita mengingat Allah ‘azza wa jala dan memuji-Nya dan menyucikan-Nya maka itulah pertambahannya. Dan apabila kita lalai, menyia-nyiakan dan lupa maka itulah berkurangnya.”

ramai org yg merasa malu apabila rakan2 melabel mereka sbg alim,warak,ustazah,org baek,budak rajin,muka buku,kamus bergerak, sehinggakan ade segelintiran individu dlm golongan ini cuba berubah mengikut kemahuan masyarakat..tidaklah salah untuk berubah mnjadi fleksibel tetapi yg salah adalah berubah mengikut kemahuan dan kehendak era zaman kini yg makin tersasar dgn hadaf atau tujuan serta matlamat seseorang muslim itu tanpa mengkaji baik buruknya sesuatu akhlak itu..fokus utama:xnk dilabel asing dlm masyarakat.lupakah kte tujuan kte dihidupkan di dunia ini..

“ Dan tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepadaKu.” (adz-Dzariyat: 56)

“Setiap dari kamu merupakan pemimpin dan setiap dari kamu akan ditanya mengenai apa yang kamu pimpin.” (hadis riwayat Bukhari no. 893 dan Muslim no. 1829)

....dan rmai pula yg berbangga apabila mereka terkenal sbg kaki buli,couple of the year,ratu cantik,ratu kebaya..sehinggakan ada yg tanpa disedari ghairah menceritakan keadaan yg akhirnya membuka aibnya sendiri..na'uzubillah..

Orang-orang bodoh (yang kurang akal pertimbangannya) akan berkata: "Apa sebabnya yang menjadikan orang-orang Islam berpaling dari kiblat yang mereka mengadapnya selama ini?" Katakanlah (wahai Muhammad): "Timur dan barat adalah kepunyaan Allah - (maka ke pihak mana sahaja kita diarahkan Allah mengadapnya, wajiblah kita mematuhiNya); Allah yang memberikan petunjuk hidayahNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya ke jalan yang lurus". [al-baqarah:142]

sewajarnya kte tidak merasa jemu dlm melakukan amar makruf nahi mungkar.xkisahlah org nk kata apa.janji kte x meninggalkan suruhan ALLAH..berkata mmg mudah..melakukannya amatlah berat sekali..namun org yg beruntung adalah mereka yg melakukan suruhan Allah dlm keadaan susah mahupun senang,kan?percayalah pada janji2 ALLAH..

Maka sesiapa yang Allah kehendaki untuk memberi hidayah petunjuk kepadanya nescaya Ia melapangkan dadanya (membuka hatinya) untuk menerima Islam; dan sesiapa yang kehendaki untuk menyesatkannya, nescaya Ia menjadikan Allahdadanya sesak sempit sesempit-sempitnya, seolah-olah ia sedang mendaki naik ke langit (dengan susah payahnya). Demikianlah Allah menimpakan azab kepada orang-orang yang tidak beriman.[al-anaam:125]

sekiranya kte futur [berputus asa] dgn suasana sekeliling yg kurang membantu,percayalah bahawa ALLAH sentiasa ada utk kte dan sentiasa ingin mendengar luahan hati kite walaupun tidak kte luahkan,namun Allah telah sedia maklum dgn apa yg terjadi kpd hamba2Nya..krana Dialah yg menciptakan kte.."tp npe nk kne luah klu ALLAH da tau?"..mungkin pertanyaan sebegini ada bermain2 di benak fikiran sahabat2 sekalian.ya,mmg ALLAH da tau dan sedia maklum dgn apa yg kte lakukan scr zahir mahupun yg tersembunyi namun luahan itu sendiri bukanlah bererti utk memberitahu ALLAH ape yg terjadi dlm hidup kte dlm segenap hari..namun ia adalah utk mengukuhkan kepercayaan kte sendiri..sejauh mana kte mencari ALLAH dlm membina kekuatan diri kte sendiri..sejauh mana ALLAH di hati kte apabila kte ditimpa musibah..sejauh mana pegangan kte kpd ALLAh setiap kali kte berasa keseorangan...

igtlah bahawa pertolongan ALLAH itu dekat..sgt dkt dgn kte..

Tidakkah engkau mengetahui bahawa sesungguhnya Allah Yang Menguasai segala alam langit dan bumi? Dan tiadalah bagi kamu selain Allah sesiapapun yang dapat melindungi dan yang dapat memberi pertolongan. [al-baqarah:107]

"Sesungguhnya petunjuk Allah (agama Islam itulah petunjuk yang benar". Dan demi sesungguhnya jika engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya (wahyu yang memberi) pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan peroleh dari Allah (sesuatupun) yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepada mu. [al-baqarah:120]

Wahai sekalian orang-orang yang beriman! Mintalah pertolongan (untuk menghadapi susah payah dalam menyempurnakan sesuatu perintah Tuhan) dengan bersabar dan dengan (mengerjakan) sembahyang; kerana sesungguhnya Allah menyertai (menolong) orang-orang yang sabar. [al-baqarah:153]

Adakah patut kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti yang telah berlaku kepada orang-orang yang terdahulu daripada kamu? Mereka telah ditimpa kepapaan (kemusnahan hartabenda) dan serangan penyakit, serta digoncangkan (oleh ancaman bahaya musuh), sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman yang ada bersamanya: Bilakah (datangnya) pertolongan Allah?" Ketahuilah sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat (asalkan kamu bersabar dan berpegang teguh kepada agama Allah). [a-baqarah:214]

Dan Allah tidak menjadikan bantuan tentera malaikat itu melainkan kerana memberi khabar gembira kepada kamu, dan supaya kamu tenteram dengan bantuan itu. Dan (ingatlah bahawa) pertolongan yang membawa kemenangan itu hanya dari Allah Yang Maha kuasa, lagi Maha Bijaksana.[al-imran:126]

Abu Hurairah r.a. meriwayatkan, bahawa Rasulullah SAW telah bersabda:

“Islam bermula sebagai sesuatu yang dianggap asing dan ganjil. Dan ia akan kembali sebagaimana permulaannya, dianggap asing dan ganjil. Maka, beruntunglah orang-orang yang ganjil”

[Hadith Muslim no. 145]

bersabarlah dlm melakukan ketaatan..sesungguhnya nilai syurga itu sgtlah mahal..semakin byk dugaan yg mencabar keimanan semakin tinggi nilai kemanisan iman itu sendiri.insyaALLAH..yakin dgn janji ALLAH!dan byk2 beristighfar krna mungkin dlm masa yg sama kte melakukan kebaikan itu terselit sikap ujub dlm hati kita sndri..wallahu'alam.

rujukan:
tafsir quran
ringkasan kitab jalan mereka yang menuju ALLAH jilid 1
memberi nasihat
tujuan penciptaan manusia
orang yg asing

dipercayai lebih utama drp dicintai

by iluvislam

Ramai sahabat yang menggiat agar saya mengulas isu-isu politik kontemporari. Tetapi saya belum tergerak untuk itu. Sikap tidak berpihak kepada mana-mana parti politik bukan ertinya saya tidak berpendirian. Tetapi itulah pendirian saya.

Politik terlalu kompleks dan saya tidak punya ilmu, maklumat dan pengalaman mendalam mengenainya. Jadi biarlah saya menulis sesuatu yang benar-benar saya fahami, hayati dan rasai. Biarlah orang yang benar-benar "ahli" menanganinya. Jika tidak, yang keruh akan bertambah hodoh!

Pernah saya mendapat teguran daripada seorang pengunjung blog yang menyifatkan jalur dakwah berbanding siasah yang saya pilih sekarang adalah suatu langkah yang tidak praktikal dan tidak sunnah.

Saya diamkan saja, namun tegurannya saya paparkan. Tentu dia punya sebab untuk berkata demikian, saya hormatinya. Dan saya juga ada sebab untuk bersikap begini. Saya harap pendirian saya juga dapat difahami. Mudah-mudahan kita semakin matang menguruskan perbezaan dan memanfaatkan persamaan.

Sebahagian pandangan politik saya telah saya jelaskan dalam buku Dilema Melayu - Islam : Kurang Fikir Atau Kurang Zikir? Insya-Allah, sedikit sebanyak input-input dalam buku itu mula dihadam oleh khalayak. Soal diterima atau ditolak, itu soal kedua. Sekurang-kurangnya saya sudah berbuat sesuatu untuk menyatu padukan saudara seagama dan sebangsa.

Selain itu saya terus melaksanakan berbagai-bagai program latihan dalam agensi swasta, badan-badan korporat dan kerajaan serta tazkirah-tazkirah di surau masjid. Dengan keterbatasan waktu, saya turut menulis beberapa buah buku dan artikel-artikel di dalam majalah. Mudah-mudahan, dalam usaha memperbaiki diri sendiri, dapat disepadukan untuk menyeru orang lain.

Mudah-mudahan Allah izinkan kita semua memainkan peranan untuk Islam walau di mana, di bidang apa dan sebagai apa jua pun peranan kita dalam masyarakat. Kecil sekalipun jika ikhlas pasti berbekas. Insya-Allah.

Kita perlu akui bahawa semakin sukar mencari pemimpin yang boleh dipercayai. Padahal kalau ditanyakan apakah syarat utama untuk menjadi seorang pemimpin? Jawabnya ialah kepercayaan. Itulah yang cabarannya. Terlalu sukar untuk mempercayai seseorang pada masakini. Di Amerika, dengan nada sindiran ada yang mengungkapkan:

"We thought we could trust the military,

but then came Vietnam,

We thought we could trust the politicans,

But then came Watergate,

We thought we could trust the engineers,

But then came the Challenger disaster.

Tanpa kepercayaan, kita hilang segala-galanya. Kepercayaan adalah faktor paling utama yang menentukan kejayaan dalam satu-satu perhubungan, samada yang berbentuk personal mahupun profesional. Bila ada kepercayaan, prasangka, cemburu, marah, hasad dengki dan lain-lain sifat mazmumah yang boleh menggugat perhubungan akan dapat diatasi.

Bagaimana membina kepercayaan? Jawabnya, cakap dan sikap kita mesti selari. Itulah integriti – sifat amanah, jujur dan tulus yang dipraktikkan dalam apa jua keadaan dan masa. Itulah asas untuk orang mempercayai kita atau sebaliknya. Pengikut mesti percayakan pemimpinnya. Bila orang mempercayai kita, pengaruh kita akan meningkat. Bila pengaruh kita meningkat, kita akan berjaya dalam memimpin.

Ingat, kepimpinan adalah pengaruh. Inilah rahsia kejayaan kepimpinan Rasulullah s.a.w. Keunggulan kepimpinannya diawali oleh kepercayaan masyarakatnya sehingga bagainda digelar Al Amin sebelum kerasulannya dan diperkukuhkan lagi dengan sifat siddiq (benar) dan amanah selepas itu.

Kata bijak-pandai, dipercayai lebih utama daripada dicintai. Kita selalunya merasa bertuah apabila dicintai, samada oleh isteri, ibu-bapa atau sahabat-sahabat. Tetapi percayalah, jika kurang dipercayai, lama kelamaan cinta orang kepada kita akan terhakis. Lihatlah betapa banyaknya perhubungan yang terputus antara ibu-bapa dengan anak, suami dengan isteri, pemimpin dengan pengikut, justeru hilangnya kepercayaan.

Apabila hilang kepercayaan, rasa cinta, hormat, kasih dan taat akan musnah. Sampai bilapun manusia lebih mempercayai mata berbanding telinganya. Maksudnya, apa yang dilihat (perbuatan) lebih berkesan untuk meraih kepercayaan berbanding apa yang didengar (percakapan) – action speaks louder than words.

Jadi apabila kita merasakan orang bawahan (subordinate) kita samada isteri, anak, pekerja mahupun pengikut, semakin sukar memberi ketaatan, kerjasama dan kesetiaan itu adalah petanda kita sudah hilang pengaruh. Hilang pengaruh, kerana hilangnya kepercayaan dan hilangnya kepercayaan bila tidak ada integriti.

Tegasnya, kita tidak boleh memimpin hanya berbekalkan cinta, apatah lagi harta atau kuasa. Kepercayaan lebih utama!