testi imtihan

p/s: ni diedit dr testi iluv islam..klu x jelas,sile minta dgn ana..hehe..robbana yusahhil buat teman2 yg sdg dan akan berimtihan xlama lg..kak ati ckp lg 19 hari...adakah kau lupa??

dlm sibuk menguruskan badan,mengulangkaji pelajaran di musim2 winter yg teramat seronok gka bergelumang di dalam selimut ini..jgn lupa uruskan rohani kitA..(rujuk post enol 22jan)..

setapak melangkah ke hadapan..sejarah silam jadikan tauladan..
jgn dilupakan sejarah yg silam kerana sejarah mengajar kita erti sebuah kehidupan..

bittaufik wan najjah!
minta dgn ALLAH krn Dialah sebaek2 tempat utk meminta..

Anda Suka Study? Jangan Lupa Sesuatu!

Tersebut al-kisah seorang pemuda yang sangat gemar membaca. Setiap hari, pemuda yang miskin tersebut keluar dari rumah untuk mencari buku-buku, kemudian pulang dengan beberapa buah buku di tangan. Di rumah pula, dia suka menghabiskan masanya dengan membaca buku-buku tersebut berulang kali. Hari demi hari, minggu berganti minggu..begitulah rutin pemuda tersebut.

Pemuda tersebut tinggal di rumah yang sangat usang bersama ibunya. Suatu hari, pabila tiba waktu makan, ibunya membawa sedulang buku dan dihidangkan sebagai makanan mereka. Pemuda yang sedang asyik membaca pada waktu itu terkejut melihat keanehan perilaku ibunya. Lalu ia bertanya,"Ibu, apa ibu buat ni? Mana boleh kita makan buku-buku ni. Kenapa dengan ibu?" Ibunya menjawab,"Haa, itulah kamu. Kamu tak sedar ke kita ni miskin. Yang kamu setiap hari bawa buku balik rumah kenapa? Mana duit untuk kita beli makanan? Dah takda apa-apa da kat rumah ni untuk kita makan. Yang tinggal buku-buku yang berlambak ni je!"

Pemuda yang sedih dengan kata-kata ibunya terus melangkah keluar dari rumahnya dan pergi ke sebuah masjid. Dia menangis...Tangisannya mencuri perhatian seorang imam. Lalu imam tersebut datang kepadanya dan bertanya,"Wahai pemuda, mengapa kamu menangis?"

Lantas diceritakan kepada imam tersebut tentang perilaku dan kata-kata ibunya. Imam berkata,"Jadi, bawakan aku kepada ibumu." Setelah tiba di rumah pemuda tersebut, imam menghulurkan sedikit wang untuk mereka mendapatkan makanan. Lalu ia berpesan,"Wahai pemuda, sungguhpun engkau gemar membaca, jangan engkau lupa juzuk lain dalam hidupmu yang lebih penting untuk kamu hidup."

Sahabat, apa yang anda dapat daripada cerita di atas? Moral yang ingin saya ketengahkan di sini (since we're in exam mode), mungkin kita sangat suka study, atau kita terlalu asyik study kerana banyak yang perlu diulangkaji, namun jangan lupa akan satu perkara yang sangat-sangat penting untuk survival jiwa dan rohanimu.


Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "Barangsiapa yang menempuh sesuatu jalan untuk mencari ilmu pengetahuan di situ, maka Allah akan mempermudahkan baginya suatu jalan untuk menuju ke syurga." (Riwayat Muslim)

Lalu bagaimana kita mampu menyatakan kita sedang berjalan menuju syurga sedang rohani kita tenggelam dek ilmu yang kita kejarkan itu?

Dari Anas r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "Barangsiapa keluar untuk menuntut ilmu, maka ia dianggap sebagai orang yang berjihad fi-sabilillah sehingga ia kembali."

Maka bagaimana kita boleh dianggap berjihad dan mendapat ganjaran syahid sedang rohani kita kosong?

Dari Abu Hurairah r.a. pula, katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "Barangsiapa yang mempelajari sesuatu ilmu pengetahuan dari golongan ilmu yang semestinya untuk digunakan mencari keridhaan Allah 'Azzawajalla, tetapi ia mempelajarinya itu tiada lain maksunnya, kecuali hendak memperoleh sesuatu tujuan dari keduniaan, maka orang yang sedemikian tadi tidak akan dapat menemukan keharuman syurga pada hari kiamat." Yakni bau harumnya syurga itu tidak akan dapat dirasakannya. [riwayat Abu Daud]

Last but not least, ucapan ALL THE BEST dan RABBUNA YUNAJJAH buat sahabat-sahabat yang sedang dan akan menempuhi peperiksaan!!!! Betulkan niatmu, seriringkan dengan amalmu, ilmu ini ilmu Tuhan-mu, sepatutnya ia membawa kita pulang kepada-Nya...dan jangan lupa: MUMTAZ UNTUK UMMAH!!! <-- (klik)

Malu Sebenar Seorang Muslimah

Tetamu sudah ramai di rumah, suasana riuh rendah sesekali diselitkan dengan gelak tawa sudah bertukar sepi. Ibu, ayah dan tetamu sudah bersedia di hadapan. Tiba-tiba namaku dipanggil, “Zaimah, mari ke depan nak..”

Hatiku bergetar. “Ya Allah, malunya mahu ke depan..”. Hari pertama aku akan melihat secara langsung si dia, ibu dan ayahnya diiringi Kak Su, naqibahku dan suaminya. Dalam hati aku memohon, agar perasaan malu yang menebal dalam diri ini kena pada tempatnya.

Malu Seorang Wanita

Dalam sebuah hadis, Nabi S.A.W bersabda yang bermaksud: “Terdapat 99 bahagian tarikan pada wanita berbanding lelaki, lalu Allah kurniakan ke atas mereka sifat malu.” (Hadis riwayat Baihaqi)

Salah satu ciri kemuliaan wanita terletak pada sifat malu yang menebal dalam dirinya. Apa itu malu? Macam mana untuk malu? Bila masanya perlu malu?

Definisi malu menurut ulama, seperti Al Junaid menyatakan, ”Karena melihat berbagai macam karunia dan melihat keterbatasan diri sendiri, maka di antara keduanya muncul suatu keadaan yang disebut malu. Hakikatnya adalah akhlak yang mendorong untuk meninggalkan keburukan dan mencegah pengabaian dalam memenuhi hak Allah swt.” - dari kitab Madarijus Salikin karya Ibnu Qayyim Al Jauziyah.

Malu sekarang sudah semakin mahal nilainya. Ibarat dalam urusan jual beli, barang yang sangat sukar diperolehi semakin melambung tinggi harganya. Malu dalam diri seseorang semakin sukar untuk ditemui. Manusia semakin bebas melakukan apa sahaja yang diingini dan mencalar definisi malu yang disebutkan ulama di atas, hatta melanggar sunnah Nabi saw dalam merealisasikan sifat malu.

“Nabi saw tersangat malu lebih dari malunya anak dara yang berada di sebalik tirainya.” (HR Ahmad – sahih)

Nabi bersabda lagi:

Dalam Ash Shohihain dari Abu Hurairah ra, dari Rasulullah SAW, baginda bersabda: Iman itu ada 70 cabang lebih, atau 60 cabang lebih. Yang paling utama adalah perkataan laa ilaaha illallah, dan yang paling rendah menyingkirkan gangguan dari jalan, dan rasa malu itu cabang dari iman. (HR Bukhari dan Muslim)

Juga dari Imran bin Hushain ra, dia berkata Rasulullah SAW bersabda: Rasa malu itu tidak mendatangkan kecuali kebaikan. (HR Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW juga bersabda: Sesungguhnya di antara perkataan nubuwah pertama yang diketahui manusia adalah: Jika engkau tidak malu, maka berbuatlah sesukamu. (HR Bukhari)

Bermula dari serendah Iman adalah rasa malu, malu itu sentiasa mendatangkan kebaikan sehinggalah kepada perlian Rasulullah saw yang seharusnya menanamkan rasa bersalah dalam diri untuk mempertahankan sifat malu tersebut.

Disebabkan hilangnya sifat malu ini, maka semakin hari semakin banyak kita dengari timbulnya pelbagai gejala sosial melibatkan kaum wanita. Pembuangan bayi tidak akan berlaku sekiranya wanita itu malu untuk bersama seorang lelaki yang bukan mahramnya. Lari dari rumah di kalangan wanita (majoritinya) tidak mungkin timbul jika wanita itu ada rasa malu dengan Allah swt kerana menderhaka kepada kedua ibubapanya. Pendedahan aurat yang berleluasa di kalangan wanita tidak mungkin dapat dilihat sekiranya wanita itu malu ibarat malunya anak Nabi Syuaib untuk pergi berjumpa dengan Nabi Musa a.s. [Surah Al-Qasas: 22-28] yang antara petikannya:

“Salah seorang anak perempuan Nabi Syuaib as berjalan untuk menemui Nabi Musa dengan penuh rasa malu” (25: al-Qasas)

Analogi biasa yang kita dengari, antara buah yang masak ranum cantik dan berseri-seri dan buah yang telah rosak, busuk dan dimakan ulat, puncanya kerana apa? Sudah tentu kerana buah yang masak ranum cantik dan berseri-seri itu datang dari tuan yang sentiasa menjaga buah tersebut, dibalut dengan kain, disiram dengan baja yang mencukupi, ditepis dari ulat dan lalat yang ingin datang mengganggu sedangkan buah yang buruk itu dibiarkan begitu sahaja tanpa ada sebarang perlindungan. Begitulah ibaratnya sifat malu yang ada dalam diri seorang wanita, secara tidak langsung akan terangkat martabat dirinya.

Malu wanita tidak menegahnya keluar untuk menuntut ilmu agama dan berdakwah

Ini yang dikatakan malu yang kena pada tempatnya. Malu seorang wanita tidak menghalang wanita tersebut agar mumtaz untuk ummah!

Malu yang menebal dalam diri tidak sampai kepada menjadikan seseorang wanita itu terperap di dalam rumah tanpa mengetahui keadaan dunia luar dan isu semasa atau lebih buruk lagi, menjadi bodoh dengan berada di rumah sahaja.

Buktinya?

Bukti pertama datang dari Ummul Mukiminin yang pertama, Siti Khadijah r.a. Khadijah seorang peniaga yang kaya-raya. Mana mungkin Saidatina Khadijah menjadi kaya tanpa beliau keluar untuk berdagang. Tetapi dengan diiringi perasaan malu untuk menjaga setiap tindak-tanduknya.

Bukti kedua adalah Saidatina Aishah r.a. Beliau adalah satu-satunya wanita yang paling banyak meriwayatkan hadith daripada Rasulullah saw. Terkenal dengan kecerdikannya sehinggakan ¼ daripada perundangan Islam dikeluarkan oleh beliau. Menjadi sumber rujukan sahabat ketika itu dan sehingga kini. Mana mungkin Saidatina Aishah r.a menjadi wanita yang sebegitu bijak tanpa beliau keluar dari rumah untuk menuntut ilmu.

Kita lihat pula kesungguhan para wanita/sahabiah di zaman Nabi saw. Abu Sai’id al-Khudri berkata:

“Seorang wanita berjumpa Rasulullah saw dan berkata “Wahai Rasulullah, orang-orang lelaki beruntung kerana selalu mendapat tazkirah darimu. Kami minta satu hari untuk kamu khususkan kepada kami bagi menyampaikan ilmu yang telah engkau ajarkan.” Lalu Nabi saw menjawab: “Berhimpun pada hari sekian-sekian.” Kami pun berhimpun pada hari yang telah ditetapkan Nabi dan Nabi saw mengajar mereka apa yang telah ajarkan pada Nabi saw.” (HR Bukhari dan Muslim – sahih)

Dalam athar ada menyebut:

“Sebaik-baik wanita adalah wanita ansar, sifat malu yang ada pada mereka tidak menghalang mereka bertanya dan mencari ilmu agama.”

Wanita dengan diiringi perasaan malu yang selayaknya tidak menghalang diri mereka untuk menjadi cemerlang dalam ilmu. Wanita juga mempunyai kewajipan yang sama seperti lelaki untuk berdakwah sepertimana disebutkan dalam firman Allah swt:

“Dan orang-orang yang beriman lelaki-lelaki dan perempuan-perempuan, sebahagian mereka menjadi penolong kepada sebahagian yang lain. Mereka menyuruh berbuat baik dan mencegah dari yang mungkar, melaksanakan solat, menunaikan zakat dan taat kepada Allah dan RasulNya. Mereka akan diberi rahmat oleh Allah. Sungguh Allah Maha Perkasa, Maha Bijaksana.”[At-Taubah: 71]


Beraninya Nusaibah ra berjihad menentang musuh, Rufaidah al-Aslamiyah merawat orang lelaki yang cedera dalam peperangan, Asma’ binti Abu Bakar yang menghantar makanan pada Nabi dan ayahnya dalam peristiwa hijrah, Khaulah yang menegur Khalifah Umar di khalayak ramai adalah sebahagian daripada contoh sahabiah yang keluar berjihad di jalan Allah swt. Mana mungkin semua contoh ini dapat kita dengari andai kata mereka tidak meletakkan sifat malu itu pada tempatnya!

Sebagai penutup, untuk renungan bersama:

Firman Allah S.W.T yang bermaksud, “Katakanlah: Adakah sama orang yang berilmu dengan orang yang tidak berilmu”. (Az-Zumar: 9)

Wallahualam.

Oleh: Musfirah Ishkandar

Sumber: Laman Web ISMA Jordan

Romaji Title: sekai ni hitotsu dake no hana
Kanji Title: 世界に一つ だけの花
English Title: Flowers Unlike Any Others In The World

English Credits
Lyrics & Music : Makihara Noriyuki

(It's alright if you can't be No. 1
From the start you were a special Only one)

Lined up in front of a flower shop
I was looking at all kinds of flowers
Everyone has their own taste
But all of them are pretty
Without competing over
Which of them is the best
They are drawn up proudly and straight
In a bucket

Why do we humans compare ourselves
In spite of this
Even though each person is different
Why do we want to be number one?

Yes, we are flowers unlike any others
In the world
Each person has a different seed
We should focus our lives
On making that flower bloom

There are people who are always lost
As though they're troubled while they're laughing
It's inevitable, those flowers that tried their best to bloom
Are the prettiest
When at last that person
Comes out of the store
They're carrying a colorful bouquet
And they look happy

I didn't know their name
But on that day they made me smile
We're like flowers that bloomed
In a place where everyone is oblivious

Yes, we are flowers unlike any others
In the world
Each person has a different seed
We should focus our lives
On making that flower bloom

Small flowers and big flowers
None are the same
It's alright if you can't be No. 1
From the start you were a special Only one

kita adalah diri kita..jgn pandang rendah pd diri sendiri..mne yg buruk kita cuba baiki..mana yg baik jgn bangga diri..krana semua rahmat yg dikurniakan kpd kita adalah pinjaman semata2..ade Pemilik yg Hakiki terhadap segala kelebihan yg kita miliki..

so,juz nk stress kt cni..ape2 yg kte lakukan sumenye berbalik kpd niat kte sendiri..hati xpernah berbohong kpd diri sendiri..ble kte nk wt seswatu,cuba dgr kata hati kecil kita..adakah ia berdebar kerana rasa bersalah ataupun tidak..gka tidak,teguhkan kaki utk terus melangkah melalu jalan yg telah kita pilih itu..

gka tersalah langkah x bermakna kita gagal tp mungkin kita terlalu byk lagi usaha yg harus kita tingkatkan utk xberada dlm tampuk kegagalan di hari muka..yg penting kita telah cuba utk melangkah..dan bukan hanya berdiam sahaja..

k kawan2..jgn takut mengorak langkah ke arah kebaikan..ALLAH x bebani hambaNya melainkan sesuai dgn kadar kemampuan hamba2Nya..Dialah yg Maha Mengetahui segala yg tersembunyi dan zahir..sebalik langit dan bumi..


bley dgr lgu ni kt cni.. [^_^]V

Kenapa Melayu?

Fokus Melayu atas dasar “Waqiiyyah Jiddiah” by Ustaz Annuar Salleh

Antara ciri-ciri gerakan Islam adalah “Waqiiyyah Jiddiah”, maka memahami realiti Malaysia dan bangsa Melayu adalah asas membuat perubahan. Kita ingin menegakkan Islam di Malaysia dan bangsa majoriti yang menganut Islam adalah Melayu.

Syarat utama Islam dapat ditegakkan ialah umat Islam ini bersatu, bekasih sayang dan saling tolong menolong sesama mereka bagi mengembalikann identiti Islam tulen sebagaimana generasi sahabat r.a. Selagi umat Islam khususnya bangsa Melayu tidak bersatu sebagaimana bersatunya kaum Aus dan Khazraj dan berkasih sayang antara mereka seperti Muhajirin dan al-Ansor maka kemenangan Islam masih jauh. Inilah strategi ISMA yang difahami daripada seerah perjuangan Nabi s.a.w.

Oleh itu apa sahaja perjuangan Islam dan manhajnya tetapi tidak menjurus kepada kesatuan hati di kalangan ummah, apatah lagi menjadikan memburuk-burukkan orang lain sebagai bahan dakwah mereka; ia adalah metodologi yang tidak mengikut sunnatullah.

“Jiddiah” pula mewajibkan gerakan Islam mengemukakan solusi yang tepat bagi menyelesaikan kemelut yang menimpa bangsa Melayu. Realiti hari ini bangsa Melayu tidak merasa bertanggungjawab menjadi murabbi bagi mendidik diri mereka dan keluarga mereka agar kembali menghayati identiti para sahabat… apatah lagi untuk menyeru bangsa-bangsa lain.

Oleh itu fokus “khitab” atau seruan kepada bangsa Melayu adalah fokus fasa ini yang menjadi fokus nabi juga semasa permulaan dakwahnya. Nabi s.a.w. secara sedar menyeru kaum-kaum Arab dengan menyebut nama-nama kabilah mereka.

Al-Quran juga menggunakan uslub yang sama; wahai bani Israil, wahai anak-anak Adam, wahai manusia, wahai orang-orang beriman…

Justeru ISMA menyeru: “Wahai bangsa Melayu! Bangkitlah, kamu adalah pendokong risalah Islam di Malaysia. Jika kamu tidak memahami, menghayati dan menyampaikan, kamu dianggap menyembunyikan Islam yang diamanahkan Allah kepada kamu untuk menyampaikannya.”

Walaupun Ustaziatul ‘Alam menjadi matlamat akhir gerakan Islam, matlamat tersebut perlu diasaskan kepada terlaksannya tertib-tertib amal yang telah digariskan.

Arus liberalisme di Malaysia cuba melenyapkan identiti Islam dalam bangsa Melayu dengan slogan Malaysian Malaysia dan Bangsa Malaysia dengan meminimakan implimentasi penghayatan Islam kepada syiar-syiar semata-mata.

Adapun isu ‘alamiyyah atau sejagat ia adalah ciri-ciri Islam itu sendiri yang bersifat sejagat yang sesuai kepada semua bangsa, bahasa, keturunan dan generasi tidak seperti ajaran nabi-nabi terdahulu yang hanya diutuskan khusus kepada kaumnya sahaja.

Namun setiap kaum dan bangsa wajib memulakan dakwah kepada kaum dan bangsanya kerana kesatuan bahasa. Tidak dinafikan bahawa perlu dilakukan usaha untuk mengIslamkan bangsa-bangsa lain tetapi gerakan Islam perlulah lihat kekuatan dan tenaga yang ada.

Sekiranya telah wujud institusi yang berusaha untuk mengislamkan masyarakat bukan Melayu seperti PERKIM, Jabatan-jabatan Agama Islam, JAKIM dan sebagainya, maka sikap gerakan Islam adalah memberi pertolongan sekadar termampu.

Matlamat membawa rahmat Islam ke seluruh dunia akan tercapai apabila Islam menjadi Ustaziatul ‘Alam, matlamat ini akan tercapai setelah Khalifah Islam dikembalikan di dunia Islam, sebelum itu negara-negara Islam perlu dikembalikan kepada sistem Islam dan yang menjadi asas sesebuah negara diperintah oleh Islam ialah wujudnya masyarakat Islam yang mengimplimentasikan 100% akhlak, adat, budaya dan sistem Islam dalam muamalat sesama ahli masyarakat.

Oleh kerana ahli masyarakat adalah gabungan sistem kekeluargaan Islam maka mewujudkan dan mengembalikan semua keluarga Islam di Malaysia agar melaksanakan tanggungjawab khalifah Islam dalam keluarga adalah satu sasaran dakwah dan ia hanya wujud apabila wujud identiti Islam yang hidup di bawah naungan al-Quran.

Inilah manhaj dan metodologi dakwah ISMA. Oleh kerana ahli-ahli ISMA majoritinya Melayu maka fokus utama ISMA adalah mengembalikan jatidiri Melayu agar menjadi Islam tulen.

Inilah implimentasi kepada ciri pertama gerakan Islam “Waqiiyyah Jiddiah”.

-----------------------------------------------

Artikel di atas mungkin sedikit sebanyak dapat menjelaskan keraguan tentang halatuju atau kaitan perjuangan bangsa Melayu sebagai tunjang kebangkitan Islam. Bukan ASSOBIYAH, bukan juga MENAFIKAN BANGSA LAIN yang muslim. Sekali lagi saya nak tekankan isi penting di atas yang membawa persoalan, mengapa Rasulullah SAW menyatukan Aus dan Khazraj juga Muhajirin dan Ansar? Kerana hakikatnya, tiada apa sebenarnya yang membezakan mereka dari segi bahasa, budaya dan cara hidup. Tapi yang menjadikan mereka BERPECAH-BELAH adalah ASSOBIYAH. So, dapat tak bezakan antara ASSOBIYAH dengan pernyatuan bangsa?

Suka untuk saya mengulas sedikit tentang apa yang saya faham daripada kata-kata Mustafa Masyhur dalam salah satu bukunya: " Setiap orang Islam wajib melakukan amal dakwah menurut kemampuannya sekiranya tidak ada orang yang melakukan amal tersebut. Juzu'-juzu' amal dakwah yang telah ada orang melaksanakan, gugurlah kewajipannya pada amal tersebut. Apa yang tidak termampu, dia tidak dituntut untuk melakukannya."

Daripada kata-kata tersebut, saya keluarkan beberapa persoalan untuk kita masing-masing fikirkan:

1) Berpandukan keadaan di Malaysia sekarang, pada pendapat anda, wujudkah satu gerakan yang benar-benar menyatupadukan orang Melayu?

2) Siapakah yang DIWAJIBKAN berdakwah kepada BANGSA MELAYU di MALAYSIA?

3) Sekiranya kita tidak menyampaikan dakwah kepada bangsa kita sendiri, wujudkah golongan/bangsa lain yang LEBIH MAMPU daripada kita sendiri untuk menggugurkan kewajipan pada amal tersebut?

Kesimpulannya, saya menyokong perjuangan ini sebagai salah satu wasilah yang mengikut sunnah dalam mengembalikan Islam sebagai Ustaziyatul 'Alam! Mari kembali kepada JATI DIRI MELAYU = ISLAM!!

--MELAYU SEPAKAT ISLAM BERDAULAT--

Wallahu'alam.

Kelebihan 10 hari-hari pertama Zulhijjah

Ramai dari kita yang telah maklum kelebihan 10 malam-malam terakhir Ramadhan. Tetapi adakah ramai di kalangan umat kita yang maklum kelebihan 10 hari-hari pertama dalam bulan Zulhijjah?

Imam al-Bukhari Rahimahullah meriwayatkan daripada Ibnu ‘Abbas r.a bahawa Nabi s.a.w bersabda bermaksud, “Tiada suatu hari pun, amalan kebaikan padanya mempunyai kelebihan melainkan pada hari-hari ini – iaitu 10 hari Zulhijjah.” Para sahabat baginda bertanya, “Tidak juga Jihad pada jalan Allah (mengatasi kelebihan hari-hari tersebut)?” Ujar baginda, “Tidak juga Jihad di jalan Allah kecuali seorang yang keluar dengan jiwa raga dan hartanya dan tidak membawa pulang apa-apa pun (kerana habis disumbangkan untuk memenangkan agama Allah)”.

Imam Ahmad r.a. meriwayatkan dari Ibnu Umar r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, “Tiada suatu haripun, amalan kebaikan padanya mempunyai kelebihan melainkan pada hari-hari 10 Zulhijjah ini, oleh kerana itu perbanyakkanlah padanya tahlil (La Ilaha Illa Allah), takbir (Allah Akbar) dan tahmid (Alhamdu Lillah)”.

Ibnu Hibban di dam kitab Sahihnya meriwayatkan dari Jabir r.a. bahawa Baginda s.a.w bersabda, “Seutama-utama hari adalah hari Arafah”.

Amalan yang dianjurkan padanya:

1. Menunaikan ibadah haji dan umrah yang merupakan sebaik-baik amalan. Banyak hadis menyatakan kelebihan ibadah ini di antaranya: Sabda Nabi s.a.w.: “Satu umrah ke umrah yang lain menghapuskan (dosa) yang dilakukan di antara keduanya dan haji yang baik (diterima) tiada baginya balasan melainkan syurga”.

2. Berpuasa pada hari-hari tersebut atau sekadar kemampuannya – terutamanya pada hari Arafah. Tidak dinafikan bahawa puasa adalah di antara amalan yang terbaik dan ia adalah pilihan Allah seperti yang dinyatakan di dalam sebuah hadis qudsi, “Puasa itu adalah bagiKu dan Akulah yang membalasinya, dia meninggalkan keinginan nafsunya, makanan dan minumannya semata-mata keranaKu”.

Imam Muslim meriwayatkan dari Abi Qatadah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, “Puasa pada hari Arafah, saya mengharap Allah akan menghapuskan (dosa) setahun yang lalu dan setahun yang mendatang”. Puasa ini adalah bagi mereka yang tidak berwuquf di padang Arafah.

3. Takbir (Allahu Akbar) dan berzikir padanya, firman Allah s.w.t yang bermaksud, (Dan supaya mereka menyebut nama Allah pada beberapa hari yang termaklum), hari-hari tersebut dijelaskan sebagai 10 hari di bulan Zulhijjah. Sebab itulah para ulama menyarankan supaya diperbanyakkan berzikir pada hari-hari tersebut sebagaimana mafhum hadis Ibnu Umar r.a. yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, di antaranya, “Oleh kerana itu perbanyakkanlah padanya tahlil (La Ilaha Illa Allah), takbir (Allah Akbar) dan tahmid (Alhamdulillah)”.

4. Bertaubat dan meninggalkan segala maksiat dan dosa, semoga dengan amalan baik dapat mencapai keampunan dan rahmat Allah. Ini kerana maksiat adalah punca kepada jauh dan terhindarnya seorang hamba dari rahmat Allah manakala ketaatan pula adalah punca dekat dan kasihnya Allah kepadanya.

5. Memperbanyakkan amalan soleh terutama amalan sunat tambahan seperti solat sunat, berjihad, membaca al-Quran, menyeru kepada kebaikan, mencegah kemungkaran dan seumpamanya kerana semuanya akan digandakan pada hari-hari tersebut.

Amalan yang dikerjakan ketika itu walaupun kecil tetapi ia lebih disukai oleh Allah dibandingkan pada hari-hari lain. Begitu juga amalan yang besar seperti berjihad di jalan Allah yang dikategorikan di antara amalan yang terbaik, tidaklah mendapat kehebatan pahala pada hari-hari itu melainkan apabila kuda (kenderaan) yang ditungganginya terbunuh (binasa) dan darahnya keluar (dia cedera atau mati syahid).

6. Disyariatkan bertakbir pada beberapa hari yang mulia itu pada waktu siang atau malam terutama selepas menunaikan fardu solat lima waktu yang dikerjakan secara berjemaah.

Bagi mereka yang tidak menunaikan ibadah haji, takbir bermula dari waktu subuh hari Arafah (9 Zulhijjah) dan bagi yang menunaikannya takbir bermula pada waktu Zuhur hari raya haji (10 Zulhijjah), semuanya berakhir sehingga waktu Asar pada hari ke-13 Zulhijjah.

7. Disyariatkan amalan korban (menyembelih haiwan ternakan) pada hari raya haji dan hari-hari Tasyriq (11, 12 dan 13 Zulhijjah). Ia merupakan sunah Nabi Ibrahim a.s. setelah Allah s.w.t mengujinya dengan perintah menyembelih anaknya Ismail tetapi ditebus ujian itu dengan digantikan seekor haiwan untuk disembelih.

8. Imam Muslim meriwayatkan dari Ummu Salamah r.a bahawa Nabi s.a.w bersabda, “Apabila kamu telah melihat anak bulan Zulhijjah dan ada di kalangan kamu yang ingin berkorban (sembelih haiwan ternakan), hendaklah dia menahan dirinya dari (memotong) rambut dan kukunya”. Di dalam riwayat lain: “Maka janganlah dia memotong rambut dan kukunya sehinggalah dia berkorban”.

Perintah (sunat) ini berkemungkinan ada persamaan dengan hukum bagi mereka yang membawa haiwan ternakan (ketika mengerjakan haji) dari kampung mereka yang telah dijelaskan oleh Allah, maksudnya, (Dan janganlah kamu mencukur rambut kamu sehinggalah haiwan ternakan (yang dibawa untuk dihadiahkan dagingnya kepada penduduk Mekah) itu sampai ke tempatnya).

Larangan (memotong rambut dan kuku) ini pada zahirnya adalah khusus kepada pemunya haiwan korban tersebut sahaja dan tidak termasuk isteri dan anak-anaknya melainkan mereka juga mempunyai haiwan seumpamanya, dan tidak mengapa jika yang berkenaan membasuh dan menggosok kepalanya kemudian terjatuh beberapa helai rambutnya.

9. Setiap muslim hendaklah berusaha menunaikan solat hari raya secara berjemaah, mendengar khutbah oleh imam selepas solat tersebut supaya mendapat pengajaran daripadanya.

Sepatutnyalah kita mengetahui hikmat di sebalik perayaan ini. Ia merupakan hari menyatakan kesyukuran dengan melakukan kebaikan. Janganlah pula dilakukan padanya perkara yang mendatangkan kemurkaan Allah dengan mengerjakan maksiat, kesombongan, pertengkaran dan sebagainya yang boleh menjadi sebab kepada terhapusnya amalan kebaikan yang dikerjakannya sebelum itu.

10. Penuhilah hari-hari berkenaan dengan ketaatan kepada Allah, berzikir, bersyukur, menunaikan perintah-Nya, menjauhi larangan-Nya, mendekatkan diri kepada-Nya semoga mendapat rahmat dan keampunan-Nya.



Oleh: Ustaz Abdul Halim Abdullah,
Naib Presiden I,
Ikatan Muslimin Malaysia
Blog: Ini Jalanku

Me says: untuk students contohnya, jika seorang guru berkata: "siapa nak dapat semua A dalam peperiksaan akhir tahun nanti, buatlah apa yang saya suka depan saya, jangan buat mende yang saya tak suka. Nanti saya bagi kamu free 'A' dalam exam." pasti semua pelajar akan mula buat apa yang cikgu tersebut suka depan cikgu tu dan juga menjauhi apa yang cikgu tersebut tak suka.

Begitulah perumpamaannya 10 hari-hari terawal Zulhijjah ini. Amal-amal soleh pada tempoh ini adalah amal yang terbaik berbanding hari-hari lain. Adakah kita dapat melihat kelebihan-kelebihan ini? Atau pandangan menjadi kabur akibat tabir dunia?

Muhasabahlah...truly, we have no reason at all untuk melepaskan kelebihan-kelebihan ini kerana kita hidup untuk akhirat. Mari beramal!!

Bagaimana menghadapi kritikan?

Assalamualaikum wbt..

Pasti setiap daripada kita pernah dikritik. Bezanya, bagaimana setiap daripada kita mengangani tekanan & kritikan daripada pelbagai pihak. Ada yang langsung tidak dapat terima kritikan orang kerana ego, ada yang menolak kritikan kerana yakin dengan tindakannya, ada yang suffer stress kerana terlalu tertekan, ada yang give up their next steps, ada yang cuba membaiki, ada yang become ‘heartless’, ada yang….ada yang…macam-macam lah.

Janganlah kita menjadi terlalu lemah kerana kritikan orang kerana kita adalah watak utama dalam hidup kita dan jangan pula kita ‘terlalu kebal’ dengan kritikan orang, because only fools do that. You’re not even living a life if you live as if you’re the only one alive. Think, just for a while, why do people criticize? Then, you’ll know how to respond.

1) Enjoy it

Kalau apa yang dikritik hanyalah perkara-perkara kecil, tiada orang yang mati kalau kita tak ubah, tiada keburukan menimpa orang lain kalau kita tak ambil tindakan, then just take it easy and enjoy it. Don’t be bothered so much by small issues since you got so many other big issues to be bothered. What I mean by ‘enjoy it’ is: this is what life actually is. Ada perkara kecil, ada perkara besar. Life is full of problems. If we take everything too much, we’ll find nothing in life except stress.

2) Tiada siapa yang paling betul

Not you nor the complaining one. Yang paling betul hanya Allah. Allah knows best your condition. Sometimes people say “you should not do like that!” or “you should bla..bla..” but the reality is, you live your own life. Yes, your action might be wrong, people may not forgive you. But you can forgive yourself, surely. Make a move, live on. What if your action was actually no wrong? Berlapang dada adalah jalan terbaik. This is life, again. Ada orang tak suka tengok orang pakai tudung kuning baju ungu, ada orang ok2 je. Kesimpulannya, jadilah insan yang selesa dan ‘menyelesakan’ orang lain, baru hidup aman.

3) Baik sangka & try to be perfect

Sometimes, there might be a specific person that seems just won’t accept everything about us. This might be a problem to you, tambah-tambah kalau setiap hari jumpa dia. Anyway, kita tidak berhak menghukum yang ‘dia betul-betul tak suka dengan kita’. Mungkin di sebalik setiap kritikannya, memang wujud niat yang murni, siapa tahu? Allah tahu, surely. Kalau tak mampu berfikiran seperti ini, then try to be perfect. Atas kain putih yang terbentang, jatuhnya setitik dakwat hitam, pasti jelas dipandangan orang. Tapi atas kain putih yang terbentang, tercontengnya ia dengan kapur putih, mungkin lebih sukar untuk di’detect’. Meaning that, nobody is perfect. But try to work perfectly, you may make mistake though, but people may not take it too hard…*wink*

4) Open your eyes, your heart & your mind

Kerana manusia buta apabila dia menganggap dirinya terlalu sempurna. Bila orang mengkritik, mungkin ada atau mungkin juga tiada apa-apa. Paling penting adalah muhasabah, to make us to be a better person we can be. Take every mistake that affect others seriously. To doctor-to-be, 99% marks in your exam paper may not be valuable if the losing 1% make you kill a patient in future, nauzubillah. People may be strict in judging us, but strict may be good for our future!

5) Let it go

When to do this? Bila sesuatu kritikan tu buat kita rasa terlalu sedih, marah, hampir berputus asa dsb. Pada waktu itu, kita mungkin menyedari bahawa apa yang dikritik itu mungkin betul atau unfortunately memang betul. Mungkin kita telah buat silap besar menyebabkan kritikan yang begitu berat dilontarkan, bagaikan cacian demi cacian menghujani. Pada masa ini, ubah dan terimalah kesilapan itu, tapi bukan kritikan tersebut. Mungkin ada yang tidak setuju dengan statement ini, maafkan saya, tapi bagi saya, ‘membunuh jiwa’ seseorang adalah perbuatan yang sangat tidak berperikemanusiaan. Kepada yang ingin mengkritik, make it the way you won’t kill other’s soul.

That’s all. Harap dapat membantu sedikit sebanyak. Paling penting dalam apa jua keadaan, make each of our actions valuable for our akhirat. May Allah bless us ~

Wassalam.